KemetLeads
Lélia Gonzalez
Elle a nommé ce que le Brésil fait aux femmes noires, et donné aux Amériques leur propre mot.
L'ascension
Née à Belo Horizonte le 1er février 1935, dix-septième des dix-huit enfants d'un cheminot noir et d'une domestique indigène. Elle sort du Colégio Pedro II en 1954, puis passe des licences d'histoire-géographie et de philosophie, une maîtrise de communication sociale et un doctorat d'anthropologie politique et sociale.
Ce qu'ils ont fait
Elle enseigne à la PUC-Rio, où elle dirige le département de sociologie et politique, ainsi qu'à l'UERJ et au Parque Lage. En 1978, elle participe à la fondation du Movimento Negro Unificado, le mouvement noir de masse né sous la dictature. Son essai de 1988 forge l'amefricanidade, qui lit les Amériques comme une formation noire et indigène, et le pretuguês, l'empreinte africaine sur le portugais du Brésil.
Le tableau complet
Elle est restée marginale de son vivant. Candidate à la députation fédérale pour le PT en 1982 et à la députation d'État pour le PDT en 1986, première suppléante les deux fois, elle n'a jamais siégé, et elle a rompu avec le PT sur la question raciale. Morte d'une crise cardiaque à Rio le 10 juillet 1994, elle n'est reconnue qu'à titre posthume.
Pourquoi c'est important
Elle a donné à l'Amérique latine son propre vocabulaire de la race, du genre et de la classe des décennies avant que cette langue n'arrive du monde anglophone, et a aidé à bâtir le mouvement qui l'a portée.
“Puisque nous, les Noirs, sommes dans la poubelle de la société brésilienne, ... nous prenons ici notre propre parole. Autrement dit : les ordures vont parler, et tranquillement.”